한국의 무기 나무위키

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남녀의 연애가 자유롭지 못한 당시의 시대 상황을 생각하면 늦은 밤 두 사람의 만남이 애틋하면서도 긴장감이 느껴지는 것 같아요. 이 그림은 단옷날 여인들의 일상을 그린 ‘단오풍정’과 함께 신윤복의 대표적인 작품으로 알려져 있어요. 조선 초에는 안견을 비롯한 많은 화가들이 산수를 웅장하게 묘사하고 인물을 보일 듯 말 듯 작게 그렸어요. 반면 강희안은 사람과 자연이 어우러진 그림을 그리곤 했는데, 대표적인 작품이 바로 ‘고사관수도’이지요. 그동안 한국에는 1986년, 1996년, 2009년 딱 세 번만 건너와 전시되었어요.


1903년에는 울산 최초의 공립학교인 개진학교가 설립되었다. 1907년 울산공립보통학교로 개명한 뒤 현재 울산초등학교로 남아 있다. 병영에는 1906년에 현재의 병영초등학교인 일신학교가 설립되었으며 언양에도 영명학교(언양공립학교로 개명)가 설립되었다. 세종실록지리지에 따르면 경상도에서 1년간 공물로 바치는 철은 정철(正鐵)이 44,479근, 생철(生鐵) 12,500근인데, 그 중 생철 전량이 북구 달천동에 있었던 달천철장에서 생산되었다.


조정호는 잔여 군사를 이끌고 가평으로 퇴각하여 다른 근왕군과의 합류를 꾀했다. 한편, 그 소식을 들은 인조와 조정은 정묘호란 때처럼 강화도로 대피하려고 했으나 청군의 신속한 남하로 강화도로 가는 길이 진작 차단되는 바람에 1월 10일 남한산성으로 긴급히 대피하였고 한성은 청군에 함락되었다. 공주와 관련된 인물의 행적을 기리기 위하여 세운 비석들이다. 공주시 곳곳에 흩어져 있던 비석들을 모아 놓은 것으로 송덕비와 제민천교영세비 등 47기가 있다. 이괄은 한양에 입성하여 경복궁 옛터에서 선조의 열 번째 아들 흥안군 제(興安君 瑅)를 왕으로 세웠다. 공산성 내의 가장 높은 곳에서 있는 쌍수정에 머물러 금강 건너편을 바라보며 반란 진압 소식을 기다렸다.


경기도 구리시 동구릉 내에 있는 건원릉(健元陵)에 안장되었다. 평안병마사 유림이 이끄는 3,000명의 조선 관군은 천혜의 요지인 백동에 진을 치고 청군을 기다린다. 그들이 보유한 우수한 화기를 살려 산중에 진을 친 그들은 청군과 맞 싸운다. 하지만, 전투 초반, 1,000명의 탑동전투 패잔병들이 몰려들며 조선군의 진영이 흐트러진다. 하지만, 장군의 분전으로, 그들은 1선 살수의 진격으로 시작하여 돌격한다. 마지막까지 포와 조총을 쏴대며 지원한 어영청 소속 포수들이 승리를 이끌었다.


조선 초기에는 거의 도장을 찍지 않았기 때문에 훗날 이름 모를 소장자가 찍은 것으로 추정된다. 산신각과 산신탱화, 산신제의 내용으로 봐서 전통적인 산신신앙과 불교신앙, 그리고 유교의례가 융합되어 조선시대 형성된 마을신앙의 한 모습을 보여주는 중요한 자료이다. 셋째, 패총의 층위적 양상뿐만 아니라 패총 내 각각의 패각더미가 확인됨에 따라 당시의 조개채취집단의 생계전략연구에 대한 기초적인 자료가 확보되었다. 이와 같이 오이도유적은 서해안 신석기시대 유적을 대표할 만큼 중요한 위치에 있다는 점에서 국가 사적으로 지정 되었다. 오이도 유적에 대한 학술조사는 1960년부터 시작되었으며, 1988년에 명지대학교 박물관 팀에 의해 지표조사가 실시되었고, 이어 1988년ㆍ1994년ㆍ1999년 서울대학교박물관과 서울대 인문학연구소에 의해서 발굴조사가 실시되었다. 오이도는 섬 전체가 패총으로 이루어졌다고 할 정도로 패총이 곳곳에 분포하고 있다.


나물캐는 여인의 경우 인물들에 대한 묘사는 매우 간결하지만 그 뒤로 보이는 산의 모양은 전통 회화의 화법을 그대로 계승하고 있다는 한계가 있습니다. 하지만 그것은 분명 용납 받지 못하는 훼덕(毁德) 행위였고 이들이 현실에서 만나게 되는 결과는 만만치 않았다. 애정소설에서 버림받은 여자에 대한 비유가 많은 것은 바로 그녀들의 이러한 근심을 반영하고 있는 것이다. 버림받을 것에 대한 두려움은 곧 다른 사람들로부터 ‘행로’를 범했다는 비웃음과 멸시를 받게 될지도 모른다는 것과 통한다. 『주생전』에서 선화는 이를 염려하여 “낭군은 절단지기(折檀之譏)를 범하고, 저는 행로지욕(行露之辱)을 받을 것”이라고 말한 것이다. 자신들의 행위가 사랑이었는지, 음란한 짓거리였는지 이 연인들은 행위 후에 고민하기 시작하는 것이다.


선사 시대에 동검이 시 부근에서 출토된 점을 볼 때, 선사시대인들이 살았다고 추정하고 있다. 백제 때 물아혜군으로 불렸다가, 신라 때 무안군으로 개칭되었다. 고려 때 해양도 나주시의 물량군으로 불렸다가, 조선 때 다시 무안군으로 불렸다. 대한제국 시기 개항장으로 지정되어 무안부로 승격되었고, 일제강점기가 되면서 목포부로 개칭되었다.


뒤이어 강화도에 속속 상륙한 청군은 강화산성을 포위하고 공격하기 시작했다. 김경징과 강화 부사 이민구는 배를 타고 강화도 근처 섬으로 도주하였고, 청군은 텅텅 빈 강화산성을 단숨에 함락하였다. 많은 강화 백성들이 청군에 의해 살해되었고, 몇몇 사대부들은 자결하기도 하는 등 강화 곳곳에서는 참극이 벌어졌다.


1567년 왕위에 오른 선조는 이황, 이이 등 사림을 대거 중용하였다. 선조는 사림을 통해 자신의 취약한 권력 기반을 강화하고자 하였다. 또한 기묘사화 때 당쟁으로 억울하게 희생된 조광조를 비롯한 수많은 유학자들을 복권시켰으며, 훈구 대신인 남곤, 윤원형 등을 대역죄로 단죄하여 관작을 추탈하고 삭훈하여 민심을 안정시켰다.


조선시대 애정소설이 형성하고 있는 낭만은 당대인들의 희망과 거부를 반영하며 기존의 줄기와 타협하거나 거기서 일탈하기를 반복하고 있었던 것이다. 낭만적 문학이 수동성과 무능력의 증거이자 표현으로 여겨졌다는 사실을 상기해보면,8 이 일탈은 결코 적극적인 반항의 표현이라 할 수는 없다. 애정소설 역시 그러한 원인으로 인해 발견되는 구조적인 취약성과 부족한 부분들이 있다.

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